50多年前，他为理琪画像

文登天福山(tiānfúshān)西侧密密匝匝的林海中，溪流绿树掩映着一座现代会堂，它依山(yīshān)而建、气势恢宏(qìshìhuīhóng)，这就是因天福山起义得名，讲述天福山革命先辈史迹的天福山起义纪念馆。 年逾九旬的鞠远义迈着蹒跚的脚步，走进这座纪念馆。鞠老(jūlǎo)凝视着(níngshìzhe)自己五十年前绘就的英雄画像。画中理琪同志的目光穿透岁月，与老人含泪的双眼在(zài)时空深处交汇，揭开了尘封半个世纪的丹青往事…… 时间指针拨回至1973年，“天福英雄是理琪，献身革命国忘私”这(zhè)一郭沫若题词的(de)诗句已经在百姓之间口口相传。革命先烈理琪同志(tóngzhì)的故事也已经成为文登红色文化的重要组成部分，不少革命儿女殷切期盼能够传承这段红色记忆，让更多子孙后代接受(jiēshòu)红色洗礼。 由此，为了纪念理琪同志等天福山革命先辈的革命事迹，文登政府(zhèngfǔ)决定(juédìng)修建天福山起义纪念馆。 要建纪念馆，首先要组(zǔ)建一支干练的筹备队伍。当时从全县优中选优，邀请了有编辑脚本经验的文字班人员张太连老师(lǎoshī)(lǎoshī)，书写人员刘友亭老师，绘画组最初由(yóu)文化馆栾业礼老师牵头，还有文化馆张友汉老师，文登一中杨蓉璐老师，文登师范乔廷泽老师。 筹备组做了万全的准备，没想到却为缺失影像(yǐngxiàng)的起义领导人理琪同志画像犯起难来。诸多先烈都保留(bǎoliú)下遗照，唯独天福山起义组织者理琪同志没有(méiyǒu)留下影像资料，同时(tóngshí)又不是山东人，在文登当地没有子孙后代做相貌参考。 文化馆突然有人提议：“可以请鞠老师！那位给公安画影图形的！”彼时(bǐshí)三十八岁的鞠远义刚从荣成调回，他(tā)的木画(mùhuà)箱里珍藏着1964年中央(zhōngyāng)美训班的结业证书——当年他作为文登师范保送生，曾得闻一多长子闻立鹏亲授(qīnshòu)人体解剖学，随速写大师叶浅予的得意弟子李克瑜老师习得速写要诀，更蒙刘建庵司长点拨人物传神之道。 （年轻时的鞠远义及夫人(fūrén) 摄于上世纪90年代） 由于当时刑侦技术较为落后，文登(wéndēng)警方破案苦于没有嫌疑人照片，也经常委托鞠远义根据(gēnjù)当事人的描述创作(chuàngzuò)，所出画像往往与嫌疑人别无二致。 于是，青年教师鞠远义勇挑重担。这些艺术积淀与刑侦画像的(de)实战经验，终在(zhōngzài)历史召唤中绽放异彩。 为画好理琪(lǐqí)(lǐqí)像，鞠远义来到当时理琪同志活动中心沟于家村，找当地经历革命的老党员口述：理琪同志时年二十八岁，大披头(头发向后(hòu)梳)，书生气质，长剑眉，身穿中山装，直领口。 七易(qīyì)其稿后，当画(dānghuà)中青年革命者以睥睨山河之姿跃然纸上，在场的老党员猛然拄拐起身，泪洒衣襟：“理琪同志回来了！” 真正的艺术(yìshù)，要经得起历史与人民的双重凝视。 看(kàn)今朝，忆往昔风风雨雨半个世纪，当年参与建设纪念馆的工作者大多(dàduō)作古，为理琪同志画像的鞠远义也已92岁高龄，当再一次站在(zài)这张英雄画像前，老人心潮澎湃。 鞠老表示：此作如此成功，是因为在党的(de)培养领导下方得一技之长，人生工作短短几十载，当(dāng)回首往事时，能够(nénggòu)为文登红色文化传承(chuánchéng)留下根源而倍感幸福和骄傲，能够为养育我的故土乡亲尽忠报孝尽点绵薄之力而感到荣光。 最后附上郭沫若先生赞颂理琪同志(tóngzhì)的诗篇： 天福(tiānfú)英雄是理琪，献身革命国忘私。 当年猛打雷神庙(léishénmiào)，今日高标星宿旗。 百代(bǎidài)东风吹海陆，一方化雨仰宗师。 文登多少佳儿女，接力还须步伐齐(qí)。